“耍起”与躺平有着本质区分 。这便是真正的松弛休整 。“十一”长假旅行 ，履历储备素材；培养兴趣爱好，按时完成学业任务 ，被不少年轻人转发 ，青年时期则是沉淀积累 、这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，则是持续性的消极摆烂，心中会涌起强烈的负罪感。而是掌握生活节奏的主动权：奋斗是人生的选择，生活责任消极回避 ，一旦脚步停下 ，松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，成长既需要向上突破的行动力，以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，求职加分。享受休息本就是与生俱来的权利 ，不追求任何现实成果 ，而是心安理得休息的底气 。脑海里仍会冒出“什么都没干 ，现代社会科技与生活节奏持续加快 ，缺少的其实并不是休息时间 ，
我的朋友 、参与学科竞赛 、探索自我的关键成长期 。遇到难题选择退缩逃避 ，躺在床上放空发呆 ，一段面向晚年生活的感悟 ，在这种思维之下 ，但也应当接纳阶段性休整的必要性。试着与生活建立共鸣，消磨时光的快乐 ，就会陷入虚度光阴的自我苛责。在赶路和停歇之间灵活切换 ，二者需要清晰界限，
近期 ，不必非要达成某项目标，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，首要的不是沉浸式感受风景 ，
对不少年轻人而言 ，哪怕身心已经疲惫不堪 ，也在无形中被套上了功利化的标尺。找耍结合，构建起一个“加速的飞轮” ，
休息不是奋斗的对立面。也被异化为一项需要产出成果的任务 。“耍起”的流行 ，这套生活哲学更适配退休阶段 ，评书人李伯清“耍中找钱 ，比拼综测 、反观躺平，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、从心理学角度看 ，就是在浪费时间”的想法 。与好友随性闲逛 ，产出定义个人价值 。电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，
人生不同阶段，即便是休闲放松 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。本就对应着不同的生活节奏 。
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。在这种氛围裹挟之下
，晒晒太阳 、是当下普遍存在的“意义焦虑” 。社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，才是闲暇的本真价值 。第一反应是摘抄金句 、课余会留出专属时间 ，
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，消解不必要的精神内耗 ，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口。视作纾解压力的精神寄托。我们固然可以全力以赴 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，不再只用结果、
青春成长 ，坦然拥抱松弛 ，规划实习就业，而李伯清本人也表示，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，就连休闲娱乐 ，人们被迫不停和时间赛跑，又可以迅速调整状态投入学习 。休息调节绝不等于消极逃避 。自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺、不是放弃努力 ，把逃避现实当作生活常态 。就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出”，在属于自己的节奏里慢慢成长 。